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朱煜:关于文章教学和文学教育——漫谈小学语文课的两种教学方式

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编者按

听一节课,听出了哽咽,听出了动情落泪,听出了疑惑,也才有了朱煜老师的这篇文章——《关于文章教学和文学教育——漫谈小学语文课的两种教学方式》,值得所有语文教师细细品读。

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朱煜,高级教师。华东师范大学硕士研究生兼职导师。中国教育学会名师巡讲团特邀讲师。上海市写作学会会员,中国吟诵学会会员。曾获全国小学语文教师素养大赛特等奖、最佳仪态奖,全国小语十大青年名师,全国小学写作教学名师,上海市园丁奖。出版专著《讲台上下的启蒙》《教书记》《赵清遥的作文故事》《让课堂说话》(三卷)。主编出版《新语文参考古诗文卷》《学科有效学法指导*小学语文》《迷人的阅读》《阅读让教育变好》,编写出版《古诗全脑学习法》《小学生朱自清读本》。参与编著出版《轻轻松松学作文》《新语文作文》等作文教学书籍十余册(套)。



小引

2017年4月15日,我在杭州执教《冬天》一课。课上到最后,为孩子们朗读文中片段,我不禁动情哽咽。课后,一位听课老师说,自己听着听着也落泪了,并问在这样好的气氛中为什么不再提升一下?为什么不再深挖下去?为什么不再让学生了解一下老师的阅读体验呢?


这位老师的问题引发了我关于文章教学和文学教育的两次发言。



我把小学语文课分成两个部分,文章教学和文学教育。文学课是不讲标准答案的,文学课是指向学生和老师的内心的,文学课不是用来学习规范的表达的,文学课更不能用来考试。这是文学课的几个重要特点。这位提问的老师,观察得很仔细,听得很认真,竟听出了我的哽咽。我当时是哽咽了。这一课是第三版,是上课当天早晨六点钟刚刚改好的,加了一些原来没有的东西,调整了一些原有的东西。与之前的版本相比大致教学的线索相同,但在具体的教法和讨论的切入点上有很多不同。有的老师可能看到过我第一版的教学实录,比较一下,能找到的。


我为什么哽咽?因为想到我父亲了。清明节过去不久,之前刚去扫过墓,一下子就想到了。为什么想到了?因为在我小的时候,我们没吃过白水豆腐,但是我们吃过白水肉,就是猪肉用白水煮,煮完了以后夹起来,前面也有个酱油碟,蘸蘸酱油,非常好吃,当然这和猪肉也有关系,现在的猪肉不行,没法经得起这样的白煮了。朗读时的背景音乐也是早晨加进去的,之前的版本里没有音乐。早晨加进音乐的时候,我还和着音乐读了几次,没有流泪,也很平静,当时更多地注意到了朗读技巧上的一些问题。课上的朗读,从朗读技巧上来讲,是不能令人满意的,但确实一下子感动了。为什么早晨准备的时候,没有感动,在课堂上,我却感动了呢?那是因为听了小朋友的交流发言。小朋友们的交流发言,形成了一个很大的文学磁场,人在磁场中就被感染了。流泪和整个空间场域是有关系的。


为什么不再升华一下呢?因为它是文学课。文学课是师生围绕着一个共同的话题,围绕一个共同的文本来谈自己对这个文本的理解,谈由这个文本联想到自己的生活、自己的情感的感受。文学课是派这个用场的,是一种精神活动,这和文章教学不一样。在文学的课堂上,老师只是一个先行者。老师不过是多一些阅读的经历,多一些人生的阅历,多一些人生的感悟。有了这些感悟之后,看到一个文学作品,老师平等地把自己的感受说给学生听,或者是引导学生,告诉他们老师用这样的方法去感受这个文本,你们也可以用用看。这是一种绝对平等的交流状态。在课堂上,你可能会听到不确切的理解,不很清楚的表达,没有关系,这就是文学的课堂。因为我可以等待,我已经比学生多活了几十岁,我不需要学生说得和我一样,也不企盼学生说得和我一样。学生只要说出自己想说的,只要说出自己能说的真实的感受,就可以了。这就是我对文学课的理解。


当课马上就要结束时,我读了文中的一段话,打动了自己,可能也打动了一部分的听课老师,可能也打动了一部分学生,那就足够了。我不知道他们到底因为什么而感动。我知道他们不感动,是因为他们没有这样的生活阅历,所以不感动是正常的。当然,他们感动也是很好的。在这样的情况下,到此为止。当止则止,是为智也。


我们现在教小学生去读名家名著,读最经典,最好的作品,只不过是在做一个播种的事情。只不过是为小朋友一生喜欢文学阅读,一生喜欢阅读做基础工作。你没有办法把想要讲的一口气讲光,你也不要奢望一口气全都讲光。即便你真的有这个才能,一口气讲光,学生也无法照单全收,因为文学阅读是一辈子的事情。所以,你得做好这样的准备——今天的这堂课,我没有想过马上得到结果。我只要在孩子的精神家园中给他放几块垫脚石。我在做有利于他一生的事情。基于这样的思考,你就会明白,即便真的要提升,你也找不到合适的方式。因为你无法真正了解班级中每一个孩子的生活,家庭的具体情况。文学、音乐、绘画这样的艺术作品,它们都需要通过与读者观众对话来实现其价值。真正的对话是在“你和我”之间,不是一堆人叽叽喳喳,是“你和我”面对面地,坦诚地对话。在班级授课制的形态下,无法进行一对一的对话。所以,课上到这里,就结束了,也应该结束。


语文教材中的课本,绝大多数是文章。文章教学就是让学生通过一篇一篇课文的学习,掌握语言文字运用能力。语言运用能力是可以通过考试或其他方式的检测来判断是否掌握的。如果学生没有掌握怎么办呢?那就要补课,老师就要反思,为什么没有把学生教会?


如果完全用文章教学的形式教《冬天》,那么首先要采用原文。原文由三个部分组成,第一部分讲父子情,第二个部分讲朋友情,第三个部分讲夫妻情。这篇文章应该放在六年级教比较好,教学目标可以定为引导学生体会作者选材组材、遣词造句的匠心。教学流程可以分成这样几个步骤:

  

第一板块,是疏通文字,把文章读通。这篇文章要读通不容易的,有些句子比较拗口,还有一些重点词语要理解。采用的方法主要是学生自主理解字词。


第二板块,主要是梳理整篇文章的大意以及脉络。学生自己阅读课文以后,请学生来说,你比较喜欢哪个小节,并且说明理由。在学生说理由的过程中,学生在黑板上梳理出全文线索,就是三大板块——父子情、朋友情、夫妻情。


然后,用第一段作为一个例子。因为大部分孩子都会喜欢第一段。最喜欢第一段中的吃白水豆腐。把这一段读熟,圈画出动词,引导学生去辨析,为什么这些动词按照这样的顺序?还可以把有些动词换成别的,讨论为什么原来的更理想?因为原来的动词将父亲的关爱充分地表现出来。


第二小节写朋友情,篇幅也不长,也是用这个方法,去体会作者在遣词造句方面独特的地方。组织学生讨论哪些词句表现了当年朋友之间的交往,让作者留下很深的印象?为什么这些词句很好地表现出了那样的情感。这个部分不必像第一小节那么周全,因为值得讲的语句不是特别多,只要在老师的帮助下体会一下就好。


第三个小节,完全放开,让学生用学过的方法自己学。学习的主题是体会作者遣词造句的好处。讲完这些,学生对文章情感、语言文字的特点都已经能理解了。这时,再回到文章的整体,让学生讨论:这篇文章到底重点写哪种情感?为什么重点是夫妻情,却要拿另外两个情感放在一起去写?这样选材组材的用意是什么?让学生讨论,这有难度,但六年级的孩子应该尝试一下。


最后一个板块,拓展一下,提升一下。提升什么?这篇文章里反应的是朱自清先生的人伦观。传统文化中有五伦的概念,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。这是中国传统文化中的一个重要内容,可以借助文章讲给学生听。这也是三个材料能够组合在一起的一个重要依据。


如果用文章教学的方式上这节课,我会非常关注语言表达能力的形成。不管是基本字词的认识、理解,还是遣词造句方法的理解和运用,都是学生必须掌握的。全班都应该掌握。这和文学欣赏课不一样的,文学欣赏课上讲解的内容不需要人人都掌握,也不可能人人都掌握到同一个层次。


文学课是从文学进入,体会语言风格,感受人物形象和情感,学习阅读文学的基本方法。通过对话,获得一种感悟,获得人与我之间对话的感悟,获得我与我之间对话的感悟。文章教学,从语言文字进入,触摸到思想情感后,再回到语言文字上,让学生最终获得语言表达的能力,而不是一种感悟。当然,文章教学中也可会有感悟,但那绝对不是主要教学目标。同样,文学课也能促进学生的语言表达能力的,但那不是文学课的主要目标。在文学课上认字分段归纳段意,岂不是大材小用?


一篇好的作品,可以用文章的方式教,也可以用文学的方式教,关键是看如何能让作品的效益最大化。



中国是文章大国,自古以来,汉语教学就是文章教学。如果大家留意过许嘉璐先生的一本小书,叫做《古代文体常识》,那你会发现,古人对文章的研究和实践,是非常深入的。


为什么小学语文教学应该以文章教学为主体呢?那是因为小学生需要在课堂里学习规范的表达,这种学习需要操练的。虽然小学生入学之前就已经会说话,已经有母语基础,但会说话和规范的表达,规范的书面表达,规范的口头表达是不一样的。


我们每天教语文课,实施语文课程,我们有目标,有任务,是否完成任务得经过各种形式的考试来检验。比如说,低年级以识字为主;中年级有了一定的识字量后,以阅读为主;在中高年级,再增加习作教学。这样一个序列,是课标上规定的。课标是我们走进语文教室之前必须要去看,必须去研究的一个纲领性的文件。每一个学校,每一个学期最起码要安排一次教研活动来研读课标。不仅是语文课,各个学科都应该如此。


在语文课上,怎么教会学生规范表达的呢?用教材,用课外拓展的文章或者一些书籍,循序渐进地教。字词识记、词句积累、段落篇章的理解、运用,口头书面表达能力的获得等等,都要依据年段特征逐步落实。在教的时候,还要留意班级里那些学习能力最弱的,家庭教育环境不好的学生。我们经常可以看到在朋友圈里,有些同行发一些学生写的优秀作文或者有意思的作文,我从来没有见过谁把班级里那些最差的作文发在朋友圈里。要让全班孩子都达到课程标准上的要求并不容易。所以,从这个角度来讲,文学是第二性的,文章是第一性的。因为,文学的层次更高。就好像一个小孩子,还没有学会走路,你也只能让他慢慢地爬,然后慢慢地学着走路,你绝对不会要求他去百米冲刺。当然,也有这样的案例,一个孩子没怎么学课本,甚至上语文课经常开小差,在干什么呢?自己在阅读,大量地阅读,最后他语文也学好了,而且学得非常好。我想,这样的例子只能发生在最优秀的学生身上。绝大部分学生做不到。


我在教学时,经常提醒自己——不是所有的孩子都有天赋,或者是对语言很敏感。还有很多孩子对语言是不敏感的,他靠自己大量的阅读是读不出什么的。人是有差异的。这是从事基础教育工作的人必须要清晰清醒地认识到的一个极端重要的问题。


我小时候是一个文学少年。后来,成为文学青年。在文学青年时代我一直想要写一部小说,提纲都已经列好了,但因为各种各样的原因没有写成。不过,那些主人公的名字我一直舍不得放下,于是当我写《赵清遥的作文故事》的时候,我把那些名字全用进去了,也算了却一桩心愿。而现在是文学中年了,我每年还保持着阅读长篇小说的习惯。有时,还动手写写格律诗,诗不好,但格律肯定是对的。


但是,当我走进教室的时候,我从来没有想过把全班孩子都培养成文学少年。班级里会有对文字很敏感,对文学很喜欢的孩子,你想要培养,可以的。课外,单独地、一对几个地去做,效果会很好。在课堂里面,面对几十个孩子,我首先关注的是那些句子写不通的孩子,说句整话都说不清楚的孩子。我要想办法让他们写得通,说得明白。这只能由文章教学来完成。对着错别字连篇,写个小练笔都要咬断铅笔头的孩子,你让他们整天感受人物形象,教他们写富有意蕴的句子,那真是误人子弟。


说到底,文学是小众的,但小学教师的日常工作是面对普罗大众的。叶圣陶先生说过的一小段话,把我现在说的一大段话的意思全都说清楚了。


我也知道有所谓“取法乎上,仅得其中”的说法,而且知道古今专习文学而有很深的造诣的不乏其人。可是我料想古今专习文学而碰壁的,就是说一辈子读不通写不好的,一定更多。少数人有了很深的造诣,多数人只落得一辈子读不通写不好,这不是现代教育所许可的。


——选摘自叶圣陶著《叶圣陶语文教育论集》


前人认为,基础教育阶段的语文课,就是一种文章教学。文学作品进入到课本里后,它就是文章,小说、散文,甚至是戏剧,都可以把它看作文章去教。这是有道理的。但现在,我提出另外的一个观点——以文章教学为主体,部分文学作品用文学的方式来教,可能效果更好。像《凤辣子初见林黛玉》这样的课文选段,就建议不要当作文章来教,不要讲什么神态描写、外貌描写,还是应该用文学鉴赏的方式去讲。但是,在小学阶段,这样的例子不很多。有的时候,为了让学生更好地理解文学作品,可以在结构相对简单的文学课中使用一些文章教学里常用的方法。《冬天》一课就是这样做的。


阅读文学是滋养自己的内心,阅读文学是感受别人的生活,而这样的生活是自己没有办法,没有机会去经历的。汪曾祺先生曾经说,好的文学作品应该是有益于世道人心。那么,我们作为一般的读者去阅读好的文学作品就是要让自己的人性变得更好,懂得悲天悯人,推己及人。


还是那句话,阅读文学是和自己对话,是和作者对话,是和芸芸众生中的一个特别的他对话。因此,它需要读者有基本的阅读力、鉴赏力。而基本的阅读力和鉴赏力是通过文章教学来实现的。我们用心去教,让小学生掌握基本的运用语言文字的能力。如果遇到“几棵好苗子”,你在课外多施“一份肥”,多出一份“收成”,是意外之喜。没有遇到,也是再正常不过的。有的孩子喜欢背唐诗宋词,有的孩子喜欢做鸡兔同笼,有的孩子喜欢《在阳台上种菜》。都很好!世界本该如此丰富多彩。


我想,今天把我对于文学教育与文章教学的理解说得很清楚了。


谢谢大家!

2017年4月20日初稿

2018年3月1日修改



这是去年四月的一个发言。今年偶然翻出,补充完善,把自己想说的意思基本表达清楚了。算是一个定稿。


谢谢《教师报》全文刊发。


谢谢丁素芬老师的整理。



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编辑:寒冰

文章转载自微信公众号:读写师

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