付雪莲：智慧拆书，赠你一把打开一本书的钥匙

老付语录：帮助儿童成为独立的阅读者。

一、你要知道点拆书理论

             （学生版拆书理论图）      

（高年级“拆书皮”基本学力要求）

还原真实的阅读过程，你会发现当你面对浩如烟海的各类书籍，你首先做的就是拆书皮，目的是挑选一本自己真正想读的书。没有任何一本书是你这辈子一定要读的，没有任何人能读完所有的书。你拥有选择书的权利，也应该拥有选择书的能力。

拆书皮不是拆书最重要的部分，却是必经的部分，所以你无法越过，也不应该越过。没有一个人到书店是直接读书芯的，作为独立的阅读者，你要学会通过书皮判断一本书是不是你想要的。你可以根据小学高年级“拆书皮”基本学力要求对照一下自己现在拆书皮的能力。

但你也要知道，你要用更多的精力走进书芯，它才是一本书的精华所在。理解是阅读的核心（王荣生），通过对书皮和书芯的拆解，我们获得的是综合能力的提升，里面不仅仅包括阅读能力，写作能力，思维能力的提升，还包括个人精神境界的一个提升。而这一切的统整提升应用，就是合。今天拆的书比较特别，它是一本诗集。 

二、拆书皮：这本书我是否要读？

1.你该掌握的书册知识

2.封面的精彩

如果你已经是个拆书皮高手，看到金子美铃、吴菲这两个名字，你就已经能基本判断这本书是很不错的。吴菲作为日本文学翻译家，已翻译的作品有26部。通过以译者找书的方法，你可以找到宫泽贤治的《春天与阿修罗》及《兔之眼。

一般精装书才会配置丝带书签，这本书丝带书签的颜色值得一提，温柔的粉和金子美铃的诗相得益彰，编辑很走心。

这本书的插图也很棒，如果你是插画家，一本叫《全部都喜欢》的诗集封面你会画什么呢？插画家在封面上画了一个小女孩，她紧紧地抱着葱、树叶、小鸟、鱼。

这让我想到了我女儿在商店的样子，一个孩子对自己喜欢的东西，就是要牢牢地全部抱在怀里。插画家很棒，因为他（她）真的懂孩子。可是他（她）究竟是谁呢？翻到书芯的后面，我们就可以找到答案。

3.版权页的用心

 《全部都喜欢》这本书的作者是日本的金子美铃，译者是日本文学译者吴菲，绘者是在日本有过留学经历的苏卡。三个人都跟日本有关系，日本文化的浸润，让这本书的风格高度统一。作者、译者、插画师都在用自己的方式诠释着这些美好的诗歌，美好的文字。

其实这本诗集里不仅仅只有作者、译者、绘者的存在，它至少应该同时响起五个人的声音，除了作者、译者、绘者、读者，其实还有编者。我们从封底就可以看出编者对于这种日式简洁风格的尊重与维护。

4.封底的风格

不同于其他书籍封底中大量的宣传语和各界媒体专家的溢美之词，这本诗集的封底干净简洁，连类别、定价、二维码都小小的，生怕破坏这份纯净。这是超典型的日式风格。

第一次看到这个封面，我就在猜这个叼着小花儿的究竟是小鸟还是小鸡？在诗中我找到了《夜里凋落的花》这首诗，一读就会发现这是只小麻雀，一只会心疼凋落花朵的小麻雀。

为什么把这只嘴里衔着凋落的花朵，叫着日文“PIPI”的小麻雀作为封底呢？

众生皆苦，一点点的温柔就有着照亮整个世界的力量，编者和绘者是真的懂金子美玲的慈悲。用麻雀作为封底，无限的温暖，无限的希望，妙极！

三、在目录里寻找打开一本书的钥匙！

目录里的怜惜之情

目录由编辑分成四个板块：“四季的歌谣”“故乡的风物”“万物皆有灵”“我的小世界”。细看里面每首诗的题目，月、花、雪、风、鱼儿、饭碗、筷子、小石头……让人不禁想起马一浮的“已识乾坤大，犹怜草木青”。当一个人已经明白了世界之庞大与复杂，但是仍然对日常小事，草木虫石怀有敬畏之心，这就是众生平等的境界，这就是深知万物皆苦的怜悯之心。

“已识乾坤大，犹怜草木青”经常被人们用来评价汪曾祺的《人间草木》，看看它的目录：葡萄、栗子、马铃薯、葵和薤、韭菜花……

汪曾祺曾经写过这样的文字：在白马庙教中学的时候，看见一个挑粪的，粪桶是新的，近桶口处画了一圈串枝莲，墨线勾成，笔如铁线，匀匀净净。粪桶上描花，真是少见。

对比金子美铃和汪曾祺，你大概就会感受到他们是同一种人，虽然见识过纷繁复杂的世界，心中却仍有一泓清泉在流淌，总能用对等的视角去看这个世界常人所看不到的细微之处，以及更深更广的空间与美。

目录里的译者之心

《全部都喜欢》除了诗题之外，还有卷末手记、代译后记、金子美铃年表。《卷末手记》是金子美铃所写，原诗的正文是用文言所写，所以吴菲的译文也有古文的味道。

《代译后记》是译者吴菲所写，对于译文书来说，译者就是第二个“作者”，为了能够翻译得准确、贴近作者，可以说译者是对作者最为了解的人。吴菲这篇《代译后记》质量相当之高，归纳四个关键词就是：语言朴素、众生平等、身边素材、因人而异。

金子美铃的语言非常质朴，就像你我平常说话一样，但内在的诗意却让人觉得词浅情深、言有尽而意无穷。无论是对待小石头也好，凋落的花也好，她都是充满着同理心的。在她心里，万物皆有灵，万物皆可以入诗，万物皆值得歌颂和交流。吴菲认为金子美铃平等看待世界的态度，让她的诗充满了纵横无碍的想象和无数新鲜的感动与发现。但每个人都有自己的解读角度，所以她不肯过多的评说，更不肯给所谓的标准答案。

这很符合后现代建构主义，真相不是被发现的，而是被发明的。每个人可以带着自己的人生阅历和独特感受来读这本诗集。这一小节，我们通过对目录的浏览，不仅掌握了这本诗集的整体结构，更是了解到作者的选材和观察的角度。这对于读者来说，既可以指向阅读的策略，也可以指向写作的方法。

本文转自付雪莲老师的微信公众号“老付”。

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