终于明白，为什么语文老师总是让学生读纸质书！

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《一阅书院》丨2018年11月18日

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在当下互联网时代，为何还需要纸质书？

现在是一个电子媒体高度发达的时代，尤其内容展示的方式上是非常丰富的。在这种情况下，人真正用来读文字的时间相对是减少的。互联网书籍渐渐取代了诸如报纸、杂志、书籍等纸质媒体了。

在这种情况下，为什么阅读还有意义？ 我这里说的阅读是广义上的阅读，不仅仅是读纸质书，也包括读网络上的文章，比如大家在微信公众号里阅读的内容。

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人立足于这个世界就要获取一定的知识，这样做事比较方便。这里的知识不仅仅是指需要考试得分的内容，更包括你生活的阅历。这些“知识”来源基本上有三个：

■ 第一，个人体会。这也就是为什么我们会说有些人“人生阅历丰富”。

■  第二，阅读或学习获得的。人如果什么东西都靠自己体会，获得知识就是一件非常漫长的事情。

很多人进入到社会，不知道这个社会的深浅，要靠自己的完全体验来获得知识，这个速度其实非常慢。如果有人把这些经验写出来告诉你，你读完以后就知道哪里有坑，在实践中就把这些坑避免掉，这样就比自己去体会快很多。毕竟人这一辈子，大概也就八九十岁（现在哪怕活的长一点），也就是3万天左右的时间（实际上不长）。如果所有事都靠不断地试错去进步，速度就太慢了。

所以，广义上的阅读是获取知识，是帮助我们成功最便捷的一个方式。

■  第三，经过你自己思考产生的知识（你的输出）。你可以将这些知识传播给他人。

总体来讲，阅读和学习占我们获得知识的比例最大，一头一尾，亲身体验和你自己输出是相对少的。

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随着科技的进步，纸质书的比例在不可避免的降低。在中国其实纸质书的的下降比例不是很大，因为盗版等原因使出版机构还有兴趣来出纸质书。而在美国亚马逊上，电子书现在已经超过纸质书了（从销量上来讲），但是纸质书的比例还很高。而且它们的性质不同，也就是不同时候会读不同样的东西。

为什么要读纸质书，我们从四个方面来看这个问题。

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■  首先，纸质书本身门槛比较高。你在网络上写一篇文章，马上就可以发出去；但你要找人愿意为你印刷就有一定的门槛了，有了门槛要有基本质量的把控。举个简单的例子，网络上有很多谩骂，但你很少见到卖掉了一份报纸，上面还有有胡言乱语的谩骂。因为没有人会愿意把这样低质量的东西专门印刷出来。

同样，我们在网上看的网络小说有好的也有坏的，总体来讲好的比例不高。原因是这些作品的发表成本太低，没有人把这道关。这个“关”不是编辑来把的，而是通过市场把关的。

所以，纸质书总体来讲质量是比较高的（与网络媒体相比）。

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■ 其次，教科书需要读纸质书。有人说纸质书出来以后，我能否用放在电脑上、手机上阅读呢？这是可以的。比如我们读一些言情小说、侦探小说，你可以在手机上用碎片时间看，是比较方便的。但还有一类书——教科书，是需要来回翻的，就不大方便用电子版的，而且有时候你还要在书上写写画画，这类纸质书还有很大存在的必要性。对一个学习的人来说，教科书的重量、价格成本都不是最重要的。例如，你上大学花掉了几千块钱的教科书的费用，你不会觉得昂贵，因为大家上大学想获得的收益是比这大的多。这和你读一本消遣的书是不一样的。

■  第三，经典图书最好读纸质书。还有一类是你会反复阅读的经典书，我比较建议读纸质书。因为读纸质书的时候你会思考，你也可以反复翻，有时候可能会读两三遍。在读经典书时，你需要一个相对安静、比较完整的时间，比如读半个小时，哪怕读一刻钟，有时甚至一读一两个小时，沉浸进去，这样比较好理解它的内容。所以，这一类书我觉得用纸质书比较方便一些。

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■ 第四，出于怡情养性，你需要读纸质书。有些人习惯读纸质书。很多人读书是为了怡情养性，这就跟有人练瑜珈一样，他并不觉得这是一个负担。

有时候读书，需要在一个很舒服的咖啡厅里，或者在家里，外面下着雨，自己坐在书房的窗前，慢慢地去品味，去体验。在这种情况下，纸质书的效果会好很多。

打个比方，从吃饱饭的角度来讲，你吃快餐就可以，快餐的营养还是不错的，味道也OK，但你不能老吃快餐，人总是要享受一下美食。很多时候我们吃的是它的味道，而不仅仅是营养成分。

也许你会说电子书里所有的内容也都有了，文字都一样，为什么要读纸质书？因为在这种情况下，你是吃一道精致的正餐，而不是吃快餐，这是有差别的。

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■  第一层级：广泛阅读消遣类读物

很多人阅读的基本上是一些休闲杂志、媒体上的八卦，以及一些消遣性的书。有人说这不算阅读，我认为这也算阅读，读总比不读好，当然这个层次稍微浅一点，这是第一个层次。

■ 第二层级：经典读物

也有些人读一些比较经典的书。其实这些书一开始也是流行读物（早期的时候），慢慢经过长时间的洗礼最后留存下来，就成了经典。像《简爱》和《傲慢与偏见》这样的爱情故事，在那个年代可能跟琼瑶写的故事差不多，只是它留传了大概两百年，并且经过世界各国的验证，讲了跟多人类共性的问题，所以称为经典。

相比之下，过去港台也有很多言情小说，上一辈人读的书这一辈人都不知道了，因为它不能表示人的共性，甚至只代表了那个时代、那个很小地区的生活。

这就是为什么要读经典书，因为它无论从时间和空间上都让我们人性有一些更深刻的了解。

查尔斯·狄更斯的《双城记》，通过他的书你可以了解到，在资本主义或商品经济发展的早期阶段，人和人之间的一种关系。

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大概20多年前，张爱玲的书很流行，但今天不太流行了。因为张爱玲的书某种程度上来讲，是写“都市的生活”。在解放前中国只有上海称得上是都市，剩下的无非就是大村镇（镇子），即使北京这种城市也没有太多的都市生活。20多年前中国开始城市化的时候，我们才能感受到她书里的一些内容，比如讲电车“当当当”地开过街道，40年前（改革开放前），二线城市哪有这样的生活，到了晚上都很安静，不可能有这种体验。

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■  第三层级：读知识性的书

国外很多著名的科学家、历史学家会写一些学术内容给普通人读，最典型的就是霍金的《时间简史》。霍金用一种大家都能读的语言写宇宙的故事，使我们的认识得到全面的提高。

当然，对于一些喜欢阅读、喜欢把事情搞清楚的人来说，尤其是一些专业人士，还是要读一些学术专著的书。比如你是投资人，你可以读查理·芒格的《穷查理宝典》是有意义的。但作为一个投资人，尤其做二级市场投资的人，一些经典的教科书，比如《公司的估值》这一类的书你是必须要读的，否则做事可能不专业。

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“行万里路”帮助你达到“知行合一”董其昌说，“读万卷书、行万里路”。“万卷书和万里路”都很重要，从接受知识来讲，还是读书来的快，因为毕竟知识比较浓缩。

很多人说我学了这么多课，学完之后都忘了。所以，学完一定得使用。有些人说，在商学院，老师讲的一个方法论挺好，可到工作中过了半年，都不曾用过一次，好像我做事并没有进步。这就是为什么一定要使用所学内容。

“行万里路” 也就是你有了亲身感受以后，印象才深，印象深了以后，你才能够体会一些道理，然后真正变成自己的东西。

我们把读书的内容看成是一个漏斗上面的口，其实经过漏斗下面通道的内容是比较少的，你过滤掉很多东西，真正你要吸收的，都是对自己有意的东西，变成自己行动的一部分，这是最重要的。

这就是“行万里路”，或者像王阳明讲的叫“知行合一”，让你的知识内化为自己的一部分。

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很多人认为“行万里路”就是旅游，但实际上不仅仅是旅游才是“行万里路”。

其实换工作，某种程度上也是“行万里路”的一部分。有些人在一个岗位干了20年，对外面的世界就缺乏了解，有些人两年换一个工作，20年去了10个单位，他的阅历就多一点。不是鼓励大家要频繁地换工作，但哪怕在同一个城市里，结识不同人，就会长一些见识，这就是“行万里路”广义上的意思。

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■ 第一层次：到新的地方看到新的风景。很多人花钱去旅行，就做到了这一点。到一个地方看到新东西，看了某地的关键景点，拍照留念，就觉得这样不妄此行。这样既可以休息、还能陶冶情操。但光拍照留念是不够的。

这就是最浅层的“行万里路”，因为哪怕你这样行了100万里路，见识的提高也不多。

■ 第二个层次：有意识地了解一些文化。还有的人去一个地方旅游，会找一个地陪，让他给介绍一些当地的情况。

比如，在梵蒂冈博物馆看一些画，你只会觉得这些画真逼真，色彩真好，过了几百年还能保存得这么好，大部分人可能只能看到这一点。梵蒂冈博物馆有一幅著名油画叫做《雅典学院》，画中每个人的表情、动作都有一定的深意，光看是看不懂的，这就需要一个懂得艺术的地陪给你讲，你才能懂。

■ 第三层次：在当地居住，与当地人进行深入沟通。很多人到美国开了十次会，对美国的文化其实很不了解，但如果在美国如果读一年书，就会很不一样。每天去教室，周末要到当地的零售店买东西，可能还会跟当地人有一些冲突，也会求助于当地人，这种情况下，你会对当地的人有很深入的了解。

只有你看到世界多样性的时候，才能更好地认识自己。

“行万里路”是让自己看到一个真实的世界，回过头来再审视自己。这就是“行万里路”的意义。当然这“行万里路”需要结合“读万卷书”，二者可以是互相验证的。

■  素材来源  麻辣婶  

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今日大咖   ▏刘发建

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