于永正老师教我们如何“身教”

教育无他，唯爱与榜样。

读于永正先生的文字，看到的是一个屹立的人。

读他的著作《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》，感觉就像是一个长者在娓娓诉说他的故事，他的生活。

读第五章《行无言之教》。

看到放在章首的老子的话——圣人处无为之事，行不言之教。

于老所说的“无言之教”便是身教。

“身教”是无痕的，是不让人觉得你在教育他的。

为什么“身教”优于“言教”呢？因为“在达到理智年龄以前，孩子能不能接受观念，而只能接受形象。”(卢梭语）

只有人格才能影响人格的发展和形成，只有性格才能铸造性格。榜样的影响作用确实是巨大的，深远的。

叶圣陶先生也说，教师教学生靠语言，可是绝不能光靠语言。教师要做的是言行一致的实践者，是语言和实际生活一致的榜样。

于老是这样说的，也是这样做的。

从写字到朗读，从朗读到作文，他首先备的课都是自己，他永远从自己入手，把自己准备到妥善时，才去教学生。

他教写字，每篇课文的生字，他竟都会研究，他以学生的角度看字，以书法的角度看字，他观察字帖，临摹，书写，力求做到更好！书中写他教弟子观察“左”和“右”，对比第一笔横画的不同，关注撇的起笔等，细致入微。

他对徒弟说，写楷书，来不得半点马虎和随意，字帖上怎么写就怎么写，一切都在细节里。

他的书写是最好的示范，是最好的影响，是最佳的言传身教。

他的范写是那样认真，他的作业批改还是那么认真，始终给学生最好的影响，最好的榜样。

于老说，他带一个班，那个班的字就会慢慢变好，我想就是示范的力量。

他教朗读，不重在技巧的教给，而是身体、情感的自然投入。他用生命读诗，用声音、情感，调动每一根神经，只为传达出、表现出最真挚、最贴切的声音与情感。

他说，朗读好了，课文理解了，学生就有了悟性，有了灵性。朗读好了，什么都有了，就会为学生留下语言，留下语感，留下情感，留下表达的方法等等。

读之，惭愧甚深。我何曾如此用心？

教习作，他写下水文。他说写“下水文”是最好的备课。像小马一样去过河，知道河水的深浅，了解河中的障碍，明白河水的宽度……他以学生的角度，去看那一篇篇习作，去尝试写那一篇篇习作，把自己当成一个学生、一个孩子，在下水文中明察秋毫。

他说写好下水文，他对习作的目标、重难点了然于心，他对学生可能遇到的障碍与如何解决，了然于胸。读他的文字，是幸福的，何况乎，做他的学生呢？

言传身教，身教重于言传。

前天下午的课后服务，我抱了一叠习作，准备学生阅读时，我批改。后来，我和学生说，咱们一起阅读，至少阅读30分钟。

等所有同学把书捧在手上，我们就开始计时。老师和你们一起。

我刚好带了于老师的这本书，刚好读了这一章，突然好庆幸自己的选择。

半个小时的时间，教室里非常安静，每个孩子都沉浸在书的世界，我也是。偶尔，抬头看看他们，即使坐姿不够端正，但眼神到位，心思到位，就可以了。

即使，万一有一两个娃悄悄不看，那又何妨？也许，他在悄悄做其他重要的事，也许，一会儿，在这个环境的影响下，他也开始看了呢？

半个小时到，有的孩子自然舍不得从书中走出来，多好！

我们只管做好自己，用自己的言行一致，去影响孩子。

毕竟，教育无他，唯爱与榜样。