“六根六尘”法教你轻松完成一篇作文

家长请自查，不要做毁孩子不手软的家长

曾有一位老师讲过这样一件事情：

有位老师班里有个小男孩，爸妈属于中年得子，非常宠溺孩子。在学校，这个孩子总是把衣服、东西扔地上。他就找家长谈话，希望家长能够培养孩子好的生活习惯。但没想到的是，孩子没改，孩子妈妈倒经常往学校跑，帮孩子收拾东西。和孩子妈妈再次沟通后的第二天孩子妈妈就把他告到了校长那里，说他给她家孩子穿小鞋.......

教育孩子，需要家长、老师、学校相互协作，但是很多家长却经常把老师、学校的关系搞得剑拔弩张，逼的老师对他的孩子管也不是，不管也不是，只好放任自流。

以下5种行为，请各位家长自查下，不做毁孩子不手软的家长；如果您是老师，也请分享到朋友圈，提醒更多的家长注意......

每一个孩子都是家长的宝贝，孩子在学校受了委屈，家长一时冲动愤怒是很正常的。可是在去学校“讨说法”之前，一定要先把事情的来龙去脉搞清楚。

如果是自己孩子错了，那就主动道歉；如果是别的孩子的错，可以去和老师反应一下情况，让老师来协调处理；如果是学校和老师处理不得当，可以先跟学校和老师协商下一步处理办法。

在这个过程当中，家长要表现出理解和宽容的态度，这样会给老师留下非常好的印象，日后自然会对孩子另眼相待。如果在没搞清楚状况之前就去大闹学校和老师，只会让老师觉得家长无理取闹，给老师留下的这样的负面印象自然对孩子很不利。

对于学校和老师的规定，最好的方法就是配合。比如很多学校会规定不让学生带手机，不管家长是否赞同，最好都要教育孩子遵守学校的规定。

如果家长对一些规定很有意见，默许甚至鼓励孩子违反规定，这会让学校和老师非常为难，也会给老师的工作带来很大的困难。因为对于家长来说，只需要面对自己的孩子，但是对于学校，需要面对几百几千的学生。

很多看起来不合理的制度，往往就是为了保护大部分孩子的安全和学习环境。

孩子的教育，第一负责人应该是家长，而且最了解孩子的也是家长，老师希望能和家长建立联系，及时掌握孩子的情况，好能及时调整对孩子的教育方式。

因此家长不管工作再忙，也一定要抽时间去参加家长会。如果实在无法抽身，也最好定期和老师沟通。否则老师不确定你是否对孩子的教育关心，也不确定你孩子出现问题后自己的处理方式你是否能接受，更不会知道孩子在学校出现的一些问题是否与家庭问题有关。

孩子最终教育成什么样，是家庭教育、学校教育、社会教育共同决定的。不与老师沟通，老师对孩子的教育没有一个整体的把握，自然很难因材施教。

就像这个世界最想让病人健康的是大夫，那这个世界最想让孩子优秀的就是老师了。能把学生教得个个优秀，是每个老师最大的梦想。有些家长对孩子教育非常重视，一旦社会上出现一些教育事件，都会认为整个教育行业出了问题，对自己孩子的老师也大加指责。

不可否认的是，我们的教育确实有一些问题，但是不能因为这个就否定所有的老师。这会让绝大部分怀揣教育理想，兢兢业业的老师们伤了心。

如果家长能对老师的工作多一分理解和体谅，老师自然也会报之以对孩子的宽容和鼓励，这种良性循环，最终会让孩子受益终生。

在几年前做过这样的一个调查：老师最厌烦那种家长？以领导姿态面对老师的家长排在了首位。

现在很多家长会觉得，教育是服务行业，我交了学费，老师就应该给我的孩子提供最好的服务。但是教育不是服务，它是心灵层面的引导和滋养。

对待老师最好的态度是尊重和信任，因为也只有这些才能激活老师内心最崇高的情感，才能让老师用心去对待孩子，给孩子一份最优质的教育。如果我们社会最后一片净土——教育，都抬不起头了，那么我们的社会还有什么希望，孩子还有什么希望，民族还有什么希望？

每一个生命都是复杂的个体，一个孩子就使一大家子人头疼了。而一个班主任要面对的是几十个孩子、上百位家长还要面对生活工作中的其他种种，虽然他不能让每位孩子成才，不能让每位家长满意，但是至少要相信他们为了孩子，已经竭尽所能。所以请善待每位教师，特别是那些为您孩子好，对您孩子严厉的老师。

请家长多一分宽容和理解，多给老师一些尊重和信任，老师一定会加倍珍惜你的孩子。

■  素材来源  ▏小学好教师

用“六根六尘”法轻松完成一篇作文

作文需要表达清晰，更需要表达生动。

对大部分同学来讲，写不生动是一个老大难问题。很多人都会说：要多观察，要观察仔细。话虽不错，但怎么去多观察，怎么叫去细观察？怎么样把观察到的东西写下来？

这就是要教给同学们的一个观察方法，这个方法我们就把它叫做“六根六尘”法。

观察，不仅仅指的是我们用眼睛去看。它包括了用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻，甚至用舌头去舔、用身体去触摸，以及用我们聪明的脑瓜去想象。

不能说眼睛看了，就叫观察。

眼、耳、鼻、舌、身、意，全部动用起来，才叫观察。

《心经》里有一句话：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。

眼耳鼻舌身意，是长在我们身体上的器官，叫六根。

这六根，分别代表了我们人的六个系统：

眼，就是眼睛，代表视觉系统。

耳，就是耳朵，听觉系统。

鼻，就是鼻子，嗅觉系统。

舌，就是舌头，味觉系统。

身，就是身体，触觉系统。

意，就是大脑的神经、意识，代表意识系统。

色、声、香、味、触、法，叫六尘。是上述6个系统观察、感受的对象。

色，不是指颜色的色，而是指我们看到的一个物体的形状、小大、颜色、运动状态等等。

声，耳朵或者说听觉系统听到的对象。

香，鼻子或者说嗅觉系统感受的对象。

味，舌头，或者说是味觉系统感受的对象。

触，身体，或者说触觉系统接触到的对象，比如说冷热、精细、粗细、干涩、拥挤等等。

法，就是意识系统，想象中的那个对象。

再简单一点的说，六根就是一个望远镜。六尘，就是望远镜要观察的对象。百人百见，千人千面，每个人的六根不一样，感受到的六尘自然各有差别。

我们把眼睛看到的东西写下来，叫色法。

眼睛看一个东西，它是红的还是黑的，是长的还是短的，是粗的还是细的，是大的还是小的，是圆的还是方的，是厚的还是薄的等等等等，把这些用眼睛看到的东西写下来，就称之为“色法”。

我们把耳朵听到的声音写下来，叫声法。

每个人都有耳朵，总是能够听到各各种不同的声音，比如：小狗的叫声（汪汪汪）、小鸭的叫声（嘎嘎嘎）、小羊的叫声（咩咩咩），小鸟的叫声（叽叽喳喳），打雷的声音（轰隆隆隆），下大雨的声音（噼里啪啦）等等，我们把这些听到的声音写下来，称之为“声法”；

我们把舌头尝到的东西写下来，叫味法。

有些东西，还可以用舌头去舔一舔、放进嘴里尝一尝，是甜的还是苦的，是酸的还是辣的等等，《三字经》里讲：酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。把这些尝到的味道写下来，就称之为“味法”。

我们把鼻子闻到的东西写下来，叫香法。

用鼻子去闻闻，这个东西是香的还是臭的，有腥味的还是发霉的？《三字经》里讲：膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。我们把闻到的气味写出来，就称之为“香法”。

我们把身体感受到的东西写下来，叫触法。

有些东西，我们还可以用身体去触摸一下，是软的还是硬的，是冰的还是烫的，是粗糙的还是光滑的等等，我们把触摸到的感觉写下来，就称之为“触法”。

我们把头脑里想象中的东西写下来，叫意法。

要用我们聪明的脑袋瓜想一想，看到的东西看起来像什么，听到的听起来像什么，闻到的闻起来像什么，尝到的尝起来像什么，触摸到的感觉像什么，我们把这些通过大脑想象出来的东西，就称之为“意法”。

举一个例子，比如描写雪花。我们说雪花是白色的，是六角形的。因为这是用色法，孩子大多都会，但可以不可以用色“声香味触法”呢？

雪花，一片一片飞落了下来，仿若一首妙曼的乐曲从天上传来。

还可以写成：雪花飘过，阵阵沙沙，不知是风声，还是雪声，抑或，是我内心里发出的声响？

我的眼前没有雪，但我却能听到它。听雪的妙界，竞然如此！

是不是就更生动了些？

雪花，一片片落下来，我深作一口呼吸，贪婪的就像把整个雪的世界吞进胸肺。那是一种凉凉的，湿湿的，有一种沁人心脾、润人肤肌的舒畅。吸进去的是空灵，吐出来的是所有的烦恼。这雪，难道就是天上的气息？

如果你有雅趣，拈起一小团雪花，放入嘴里，用舌蕾感觉，用意念品尝，你会觉得，有一种比奶香更纯净，比糖甜更清澈的味道，那是一种洗涤人灵魂、不知不觉你便与自然混为一体的味道。

小心翼翼的黏起一叶雪花，雪花仿佛精灵，没有重量，你能感受到它，却永远也捕捉不到它，它出现在你眼前，当你的手轻轻的捧起它的时候，雪花，却幻化成了一滴水。透明，晶莹。

如何你的孩子也写出这样的文字，秒不妙？

雪花，漫天的雪花，一定是天上的神女普洒人间的鲜花吧？一定是宇宙之神突发慷慨，大把大把的把星星扔到凡尘吧？那银装素裹，真如天堂一般的圣洁，如天堂一般神奇。因为只有仙神才可能用如此神功-----用一种颜色，却能把人世装缀的如此华美。

这样的作文，是不是变得更优美生动？

朱自清写的《荷塘月色》，大家都很熟悉。写的很美，很生动。我们可以用六根六尘的方法来分析。

原文：荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。

来分析一下：

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声----声法。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿----色法，意法。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的----色法，意法。

写东西不生动，不形象，一个突出的原因就是他们往往只会从色的角度入手，脑子里没有场景，没有图案，没有想象。所以就犯了写不多，写不生动，写不灵活的毛病。

六尘六根之法，就是给你一把钥匙，打开了孩子描写事物、景物的想象空间、思路。一个东西，一个事物，一个情景，可以通过它的样子，它的气味，它的声音，它的味道，以及对他的触觉与想象来写。这样写，无不生动。

快替孩子收下这把钥匙~

■  素材来源  ▏小学语文教师交流

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