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导读:
地球人都知道百千寒假阅读嘉年华活动正在如火如荼地开展着，丰富了好多小朋友的寒假生活，是很多家长老师的最爱。深圳水田小学的卢美玲老师一如既往地带学生开始共读，只有更好！
卢美玲：深圳市水田小学语文老师，深圳市校园阅读点灯人，深圳市优秀班主任，深圳市优秀辅导员，她倡导书香班级的建设，努力营造书香氛围，用故事滋养儿童心灵，所带的班级被评为全国优秀阅读班级。
驰骋古今, 经天纬地，上交古人，远交星辰，唯有阅读。
《我在古代逛花园》带我们乘古文穿越千年，去逛古代的花园。在古代花园里，我们可以欣赏到古人眼里的莲、菊、牡丹，可以欣 赏到备受中国文人钟爱的梅、兰、柳、松、竹、桂花、杏花……还 可以看看古人如何赏花、簪花、插花……
《我在古代逛花园》导读
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福建语文名师陈峥：“我为你准备了这本书的《阅读单》和微课，请点击以上链接观看。
一、在古人的花园里，我们能赏到关于花的历史、故事、人物、诗词，可以 品尝到历史细节中的人情味儿，领略到枯燥古文里真正的气象万千。
二、将自己的精神赋予植物：
假如，你想给自己取一个新名字，要用上其中一种植物， 你想取名为什么呢？
蔡林达：如果我给自己重新起名的话我会把自己叫做蔡苍松，因为我想让自己像松树一样不管欲到什么困难都不倒下。
蒋赟柯：如果我给自己重新起名的话我会把自己叫做竹青，因为我想象竹子一样内心谦逊、品格正直，成为一个有进取心、力争上游的人。
郑曼妮：我会改成:郑玫妮。我喜欢玫瑰，玫瑰象征着和平、友谊、勇气和献身。玫瑰不仅是美神的化身，玫瑰是一种积极的植物。所以我会改成这个名字。
孙恺雯：我会改成孙水杉，因为我非常喜欢水杉这种树木还有顽强的生命力而且还是非常美丽的，他生活在水里因为也平时我也不爱喝水所以那我如果有这个名字的话万一我就爱喝水呢。
翁锦华：我会改为：翁子兰。因为，兰花寓意着高贵典雅，坚贞贤良，高洁美好，俊雅脱尘，兰花象征着手足之情，珍贵的友谊，热爱家国，美好的恋爱，崇高的志向，至死不渝的高尚情操。兰花不仅有着俊逸的外观，作为花中君子，它也代表着许多美好的品质。
陈浩荣:我会叫陈净友(荷花的别称)。因为我很喜欢在夏天的时候，去洪湖公园看荷花，也很喜欢荷花。还因为荷花出淤泥而不染，淡雅清静寓意着无论身处怎样污浊的环境，心中都要保持一颗不染纤尘的心。所以我会改名为陈净友。
高婉婷：我会改成:高桂婷。因为桂花以独有的甜香而闻名，而桂花也是秋天的代表，一闻到桂花，人们就知道离中秋节不远。并有宋代诗人和李清照都盛赞桂花的香，而且古代的科举考试也多在秋而那时也是桂花飘香，因此也有一个折桂的名称，而且桂花还是吉祥富贵的象征着富贵高升的含义，可以将桂花盆栽摆放在客厅里，祝愿家人出入平安，或者将桂花栽种在院子里，希望家人吉祥好运。
赵忆宁：如果我要给我取一个新名字，我可以这么取:赵月兰，因为这个名字代表了兰花，而兰花也是我喜欢的花其中之一，而我觉得月亮也是在这个世上很漂亮的一种物体，所以我想给自己取这种名字。
黄嘉琳：如果要为我自己取一个带有植物的新名字的话，我会取名为“黄梅”。因为梅花清香而耐岁月寒，花香清逸悠远，有着仁人志士的坚韧，正直与孤洁，默默吐露芳华，谦逊而文雅。我希望我取了这个新名字之后，也能像梅花一样，有着梅花这种“清气满乾坤”的精神。
王雨婷：假如我要取个新名，里面要有植物，我要叫王玫瑰，因为我很喜欢玫瑰花，玫瑰花绽放起来特别的好看，百花争艳，所以我想取这个名字。
马焕琳：假如让我取个新名字，要加入一种植物，我会取：马桂月。因为我喜欢的是桂花，一闻到桂花香，我们就知道离中秋节不远了，所以人们把农历八月，称为桂月，所以我取了马桂月这个名字。
袁子涵：我会取名：袁兰。我很喜欢兰花，因为兰花，在无时无刻的去表现自己的美，去展现自己最好的一面，将自己所有的美丽展现在人们的眼前，虽然说小时候没有太大的光鲜靓丽，但当它长大时便会惊艳所有的人。
朱闰哲：取名：朱竹 。因为：我最喜欢的是竹子，因为竹子代表了无私奉献的精神，外在朴实无华，植株整体呈青色，没有多余颜色，生长速度快，因此有默默无闻的品质，但竹子实用性极强，被运用于生活的各个角落，例如筷子、竹篓、竹篮等，因此也有无私奉献的精神。
张慧欣：如果要我给我自己取一个新名字，我会取：薇丹，因为薇代表着高贵典雅、自强不息、表示真诚、高雅、坚强之义；而丹则代表着牡丹，辉煌灿烂、重情重义。表示诚心、真诚。
唐若冰：如果我要给自己以植物取个名字的话，我会取“净友莲”这个名字。
因为荷花有“出淤泥而不染”的品质，虽然生长在浑浊的淤泥里，但它却丝毫没有沾染半分，被清水洗濯但不显得妖艳，莲花的茎内贯通，外部比直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，花香远闻更加清芬，洁净的挺立在水中，人们只能远远地观赏，而不能靠近赏玩它。
田煜楷:如果让我用植物来取名的话，我会去取为竹子君。
因为竹子象征着骨气和君子，有着刚正不阿、坚持自我的意义。它的外貌一直是翠绿的样子，所以人们认为它素面朝天，简约淳朴，因此，他也是淳朴的象征。所以竹子代表着古代的君子，因为他具有真正君子所代表的一种品质谦虚。因此，我会用竹子来取名。寄托着我想要做一个有骨气、谦虚、有气节的人。
黄杰枫:如果让我用植物来取名的话，我会去取为希菊。因为希代表希望，和对以后未来的向往而局代表菊花的，高洁，不争不媚的，优雅品性，所以我会用菊花来取名字。
黄泓銮：如果让我给自己取新名，我会取“挺拔松”。因为松生长在岩石中，姿态孤傲，在寒风中还仍然挺立，更突显他的坚韧、不拔，又因为松是四季常青，永远不会凋零的，松虽然看起来有孤独之感，但是又可以突出他的坚韧，我也希望我能在寒风中挺拔而出。
郑晓晖：要是可以用植物来取名的话我想为自己取名松树人。因为松树寓意着坚强不屈和承诺，坚强不屈看出了他不畏困难勇敢坚定不移，承诺看出了它可以做一个十分守信的人承诺他许多事情，因此我想一松树人为名，寓意着我做一个坚强不屈、诚实守信的人。
三、从植物到万物：古人生活在自然万物中，不仅是植物，万物都与人类生活息息相 关。植物、动物、天地风云一切都出现在古人的诗词、服饰、音乐、 器物、建筑……中，古人赋予它们特殊的精神象征，看看这些图片，你找到哪些万物象征？猜猜它们都寄寓古人什么样的内心向往？
丁成方希：我发现一只蝙蝠、一对鱼和喜鹊。
象征着：福气、年年有余和喜鹊报喜。
黄楚圳：我发现：荷花。
象征着：吉祥
黄欣宜：发现：石榴。
象征：红红火火多子多福。
四、假如，你要给同学的毕业赠言里添上一种植物寄托你美好的祝福，你会选择什么呢？
田煜楷:如果让我用植物来给同学写一个美好的愿望的话，我会这样子写:愿你能像蒲公英一样，自由飞向蔚蓝的天际，无所拘束。
黄泓銮：如果让我给同学写的话，我会这样写：愿你像松树一样高大挺拔，在寒风中脱颖而出，要以积极向上的精神在学习里。
林华斌：如果让我用植物来给同学写一句话，我会这样子写：愿你能跟梅花那样，坚强的在白雪中开放，成为白茫茫中那最耀人的花。
郑晓晖：如果让我用植物来给同学写一个美好的愿望的话我会这样子写：愿你像兰花一样做一个德行高雅独立不迁做自己生活中的王者。
黄杰枫:如果让我用植物来给同学写一个美好的愿望的话，我会这样子写:你可以向白鹤芋，一帆风顺，顺顺利利，净化心灵。
唐若冰：如果让我用植物来给同学写一个美好的愿望的话，我会这样写：愿你如竹子那般，高大挺拔，积极向上，做一个有担当的人。
赵忆宁：如果要我要送祝福的话，我会送她一朵勿忘我，因为只有这样子，才能让她永远的记住我，因为我们的友谊之间包含了我们整整六年的青春，让她永远记住我。
张慧欣：如果要我给同学写毕业赠言，我会这么写：希望你能向牡丹一样，未来灿烂辉煌，希望你能向梅花一样，能够坚强，绽放属于自己的冬雪之美，希望你能像竹子一样，一节又一节，不断地突破自己，努力成就最好的自己。
蔡林达：兰花由来《猗兰操》中所记载，诗句：兰之猗猗，扬扬其香。象征：德行高雅
竹子由来：《养竹记》和《植竹记》中记载，诗句：千锤万击还坚劲，任你东西南北风。象征：高傲。
牡丹由来：《神农本草经》记载，诗句：神存富贵，始兴黄金。象征：富贵。
蒋赟柯：莲花在《本草纲目》里有记载，竹子在《 植竹记》里面出现过，松树在《赠从弟?其二》里有记载，诗句：宁可食无肉，不可居无竹。象征：品德谦逊，正直，有上进心。
陈浩荣:荷花来自长江和黄河两岸;牡丹来自山野;看到菊花，就能想到陶渊明。荷花:荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。象征不染千尘;菊花:采菊东篱下，悠然见南山。象征努力，上进;杜鹃:天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。象征着富贵。
孙恺雯：莲花的由来就是在爱莲说里面说过。
高婉婷：桂花由来:自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来。晋代时期，桂花的栽培得到进一步推广和发展。唐宋时期，引种桂花十分普遍，吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史，他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园栽培观赏。
杏花由来:先秦时，地位很高，被拿来指代孔圣人和儒学。相传孔子当年开坛讲学的地方种有杏树，称为“杏坛”，后代“杏坛”便代表了孔子和儒学。“会见春风入杏坛”“讲坛春暖杏花香”都是后代诗人在拜谒孔庙留下的诗句。而唐朝时，科举考试放榜的时间正好是杏花花开的时间，考中的新科进士们要参加一场在杏园举行的探花宴，所以杏花就和进士及第联系起来，被称作“及第花”。有“杏是唐人及第花”的诗句流传。
兰的由来:在古代一直是人们称赞的对象，并且喜欢养它的人通常都有丰富的学识，或者是勤学好问的诗人，但是作为一朵具有丰富历史底蕴的花种，它也不再是一款普通的花朵，在它身上也赋予了丰富的文化底蕴和人文气质。
而我最喜欢桂花，诗句有独占三秋压众芳，何咏橘绿与橙黄。自从分下月中种，果若飘来天际香。桂花象征着吉祥富贵的寓意，因为它的名字中有桂一字，与贵的读音相同，象征着富贵高升的含义，可以将桂花盆栽摆放在客厅里，祝愿家人出入平安，或者将桂花栽种在院子里，希望家人吉祥好运和有收获胜利的含义，因为桂花呈现金黄色，属于暖色系，给人一种鲜艳明亮和灿烂多姿的感觉，象征着收获的喜悦和明媚的阳光，可以将桂花送给正在创业的好友，祝愿他开业大吉。而我最喜欢桂花，诗句有独占三秋压众芳，何咏橘绿与橙黄。自从分下月中种，果若飘来天际香。桂花象征着吉祥富贵的寓意，因为它的名字中有桂一字，与贵的读音相同，象征着富贵高升的含义，可以将桂花盆栽摆放在客厅里，祝愿家人出入平安，或者将桂花栽种在院子里，希望家人吉祥好运和有收获胜利的含义，因为桂花呈现金黄色，属于暖色系，给人一种鲜艳明亮和灿烂多姿的感觉，象征着收获的喜悦和明媚的阳光，可以将桂花送给正在创业的好友，祝愿他开业大吉。
五、谈谈古人是如何与花做朋友的？从赏花到簪花，甚至是插花中，看出了古人怎样的审美，对花的情感是如何的？
张慧欣：今天我来和大家分享我最喜欢的植物。我最喜欢的植物是牡丹。
1.由来
最开始，《神农本草经》中有记载牡丹药用的价值，因为牡丹最开始也是一种乡间的普遍花嘛，在百姓最初的眼里，它只存在着药用的价值，可是到后来《隋炀帝海山记》中有记载牡丹的品色是非常纷繁的，并且也比较富于意境，牡丹便开始繁华起来了。
2.诗词
牡丹是很富于意境的，写诗也很不错，所以像我们的著名大诗人李白就有写过《清平调》三首，都是描写和牡丹有关的。
3.精神趣事
我觉得牡丹象征着荣华富贵，像古时候宫里，就会有很多物品上或者哪里有刻上牡丹，毕竟是在宫里，肯定寓意着荣华富贵，再加上牡丹总是开的非常的盛大，让人感觉气场很足，所以我觉得是荣华富贵。
4.历史趣事
历史趣事有武则天与牡丹花的传闻，传闻历史上唯一一位女皇帝——武则天，在一天，命令所有的话百花齐绽，所有的话都绽开了，唯有牡丹，迟迟不开，而武则天下令杀绝牡丹。
石力毅：中国传统插花充满人文情怀，它是东方式插花艺术的代表之一，它有近3000年的悠久历史和独特的审美情趣、别具一格的插花理念,和具有环保生态意义的精良技巧，它是中国文化孕育熏陶的子文化。
中华民族自古有天人合一的思想，草木不言，但花有花情花性，与人性相近，因此，古人将花人格化、人性化。依据花草的个性、结构形态，常赋予草木人的生命与情感。屈原《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”表现自己高尚的情怀、不俗的志趣；杜甫的(春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”正是把自己的情感移到花、鸟这些外物。陶渊明爱菊，留下“采菊东篱下,悠然见南山”的名句；林和靖喜梅花，他的“疏影橫斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中梅花的暗香，隐约透露着隐者的清高，高兴时山河含笑，惜别时杨柳依依、春花似锦、柳絮如绵，一花一木中蕴含人情。
中国传统插花以花象物、借草寓情，从一花一草中能透露着绵绵情意，或表意、或抒情、或写景、或明志。正如中国传统插花中的四大花型中，写景花用以象征大自然的景物，理念花暗示社会秩序，心象花反映个人心境与志趣，造型花表现新生命的美丽形象。中华民族素以悲天悯人、仁民爱物的胸怀来对待自然，爱惜万物。中国传统插花也就是源于这种思想，花艺作品是有观赏期的，爱花者除了赞赏花的美丽之外，更珍惜生命的契机,为了让花儿以最美好的形式绽放，而将它供养在花器上,使其重现生命的意义。在中国，人是和一切生命平等的自然元素。自然是受到尊重的，植物的品格也为人崇尚，如不屈地生长、向光、无争地生存，这些都是中国人的道德倾向，希望同大自然最大限度的和谐相处,这也是中国传统插花的目的和寄托。中国传统插花，重视每一朵花一片叶的存在空间，因为尊重而有灵性。中国传统插花重视花材本身及组合的含义和象征性，重视意境的表达和欣赏。以花器为大地，寄情咫尺景致,展现无限生机，在花艺世界中，领悟到更多的人生哲学，增进高雅的情操。
张涔湘：在文中我看出来古人的审美可能比有些现代人的审美，会比较更高一些，他们不仅是对花了审美，对瓷器啊，还有一些观赏物啊，还有一些庭院的制作的审美更是让我非常的敬佩，他们不仅把有些非常多的元素融合在一些，比如说一些柜子啊，一些门帘一些的上面。表达出了一些富贵，或者是一些很好的寓意。仔细一看这到处都是细节，而且这些细节也非常的戳人。
从我对他们对这个花的象是非常尊重的礼仪，还有一些态度当中，我可以看得出来，他们其实对花的情感是非常浓厚的，说不浓厚那可是假的，毕竟换做现代人买个花，怎么可能会那么大费周章的吟诗，或者是作画，弹琴之类的呢？我想这不仅是古代人对花的一种态度，更是对生活情趣的一种态度。
翁思晨：至宋朝，插花盛于民间，尤为文人所喜，常以花影人，用插花来表达内心世界。在中国文人的眼中，花经常化作活生生的人，成为文人的知音和情感寄托。
宋朝有一首咏海棠的诗：“海棠脉脉要诗催，日暮紫锦无数开”，意思是说海棠半舒半卷，脉脉含情，非要诗人吟出好诗来，否则就不肯开放。这里，海棠分明变成了一个多情而娇媚的女郎。面对如此佳人，文人们自然会希望她能常伴自己左右，可是“我见不忍折”，谁会舍得攀折如此美丽的花呢？想来想去，只好“青泥瓦斛移山花”、“移栽白定瓷”，连根带土移到自家的花盆里。可也偏有些文人不顾这些，硬是“折入文窗纱并绿，剪刀携得丽人情”。在这折、剪的过程中，文人们把自己的情感、寄托表现出来。倘若没有这“折”、“剪”，又哪来今天的插花呢？
历元至明，中国插花渐渐脱离了民间，而更多的成为文人雅趣的一部分。经过他们的继承与发扬，一批插花专著问世，如明代张谦德著《瓶花谱》、袁宏道著《瓶史》等。中国插花在技艺和理论上走向了成熟。
王谷歌：果然，和花做朋友主要就是把自己想算成花，这样子，就感觉自己和他就像同一个人一样，所以也把她当做好朋友一样看待。一起把这就有点像和自己说话一样。从古人的赏花中，我认为他们应该是比较喜欢那一些比较符合他们气质的那一些花，如夏荷花出淤泥而不染，而且开的还非常好看，又让很多人都对他十分喜爱而且呢，都喜欢给花做一些评价。就是说他到底是怎样怎样，就是把他让他更加的贴切自己。
六、逛完古代花园，我们会发现浪漫的中国古代文人，几乎为每一 种常见的花草树木都赋予了精神特质。
在他们眼里，一朵花从来不单单是一朵花，一朵花可以开出千百种样子。周敦颐写《爱莲说》，表面上写莲花，实际上是写自己。短短的一篇《爱莲说》，里面隐藏了千百 年的文化奥秘。
陈浩荣:我觉得离古人的生活，又更近一步了，知道古人的日常，还有古人对花的理解了。知道古人以前怎么赏花了。
蔡林达：我觉得这本书他是一个非常有特点的书，因为它的画风和文字形式都与别的书大不相同，书中涵盖了几十种不同，而且寓意深刻的花朵和植物，让我们深刻感受到了古人对植物的热爱，读完这本书以后，我觉得书中讲的植物不仅仅是植物，而是每一种人格，想活一个怎样的人，完全靠自己的掌握。
蒋赟柯：这本书让我了解了很多种植物的由来、象征和古人发生的一些事情。这本书让我也知道了古人对这些花的情感，同时也让我学到了很多有关这些植物的知识。
孙恺雯：我知道了关于古人的事情，也知道了关系了由果然到现在的发展。
高婉婷:这让我知道古人对植物的一些事情，而书中还写了由来、象征、代表寓意和古诗，所以让我们知道古代人对不同花的喜爱。
郑曼妮：这本书我觉得是古代人对于花的一个理解，并且表达喜爱，我觉得这本书十分的好，可以让我们了解到不同的花的精神与象征，而且也有古代人的审美。
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