前段时间,一个老外采访北京人大附中学生的视频火了!被采访的孩子,一个个英文溜到飞起!而且上知天文、下知地理,感觉就没有他们不会的!
难怪人大附中有句话,叫做“今天不努力,长大上隔壁(隔壁是中国人民大学)”清华、北大是保底,人家的目标可是藤校!
可是,作为普通老百姓的我们,哪里有资源进得去这样的学校,毕竟能去那里的非富即贵。
01
难道我们普通人家的孩子,
就没有办法接受这样优质的教育了么?
别着急,我有个重大发现告诉你,有一位妈妈用人大附中类似的教育理念,培养出来的孩子,全额奖学金入读美国一流大学!
她女儿精通5门外语,自学8种计算机语言,熟读四书五经并训诂解意,跆拳道黑带,古典音乐如数家珍。SAT考了2380分(满分2400分)。
创造这个奇迹的人,就是杨继慧老师。
为了能让更多普通家庭的孩子受益,杨老师把培养女儿的教育经验,开发成方便易学的--守望正典课程体系:
守望体系,精选中西方正典为内容,以自组织协同学为方法,全面打造孩子优质“内核”。
当别家孩子还在碎片化学习知识,守望的孩子已经在成体系的学习左传、犹太文化、逻辑、易经、诗经、古罗马等中西方正典,以及模拟商业案例、避险与自救、社交场景演练。
再来看看,他们是如何学习的——敲黑板,他们的学习方法是:—— 自组织协同学!
02
自组织协同学
孩子打c位,主持人只是配角。孩子预习发现问题,课堂上或提出问题,或解答别人的疑问,或品评人物,或讨论事件,或就某一问题查资料寻找答案......
不仅仅从源头上成体系的学习了中西方正典,还培养了21世纪稀缺的提出问题的能力.....
而提问能力,恰恰是中国孩子的弱项!
很多美国大学教授感叹:没有自己的观点、提不出问题是中国留学生最大的问题!
了解犹太教育的家长可能知道,犹太人非常注重培养孩子提出问题的能力,难怪诺贝尔奖被犹太人拿走了近20%。
来看看守望的孩子都提了哪些问题吧:
互动过程中,孩子学会了倾听、学会了接纳不同的观点。对事物的看法,不再是“非黑即白”的简单思维,而是会多角度思考分析,表达也更具有逻辑性。
对于大家都熟悉的历史人物,孩子们不再是人云亦云,而是有自己独立的评价。比如对曹刿、鲍叔牙的评论:
关注高考的朋友可能知道,2020年全国I卷高考作文,就是评论管仲、鲍叔牙和齐桓公。而守望的孩子,小学阶段就在品评这些历史人物了!
03
自主学习能力的炼成
对于课堂上有争议的问题,孩子们也逐步学会了自己查资料找答案,而不是等着老师“喂食”!
自组织协同学的方式,孩子不再是知识被动接收者,而是学习的主人。
从预习发现问题、提出问题,到思考问题,再带着问题参与课堂互动、共同分析解决问题,或者逐步学会自己查资料找答案。
甚至经过一段时间的学习,很多孩子可以担任课堂主持人:
▲ 自组织协同学《逻辑.归缪法》
整个学习过程,是以解决问题为驱动、主动式的学习。
孩子的这种自主学习能力,还可以迁移到其他学科的学习。
分析解决实际问题的能力,可以运用到生活的方方面面。
比如有娃将这种学习方式运用到数学、声律启蒙的学习中;有家长反馈9岁女娃自己运用“分析问题三部曲”解决了自行车掉链子的问题......
孩子这种积极主动解决问题的能力,如果迁移到其他领域,我们还用担心他的未来吗?
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04
由浅至深,逐级训练复杂思维能力
【春秋左传】
来看看守望【春秋左传】如何培养孩子的复杂思维能力:
了解背景 激发兴趣:
在孩子对左传课程毫无感觉的情况之下,用背景知识,特别是加了一些轻松搞笑的东西。对理解后面深刻的内容,有一个铺垫作用。
浅层分析 深层分析:
背景知识介绍了,然后孩子又有兴趣了,慢慢进入浅一点的分析。孩子能做到“提出一个观点,有三个支撑”就可以了。再往下细分,就进入深层分析了。
人物品鉴:
守望课程不仅只分析事件,还有品鉴人物或人物分析。
浅层的人物分析是指“这个人是好,还是不好?”。
但是有一些人物是有争议的,这就涉及到深层的人物分析。将来孩子进入社会以后,是要跟人打交道的。跟人打交道,永远不是非黑即白,所以有争议是正常现象。孩子如果是要跟人接触,是不是要建立一个比较复杂的思维呢?
从世界看华夏:
最后一节课是从世界来看当时的周朝。同期文明对比,亚述帝国是什么样子的,我们是什么样的。他们的科技、建筑、文明、日常起用,比我们要先进还是落后?
【春秋左传】课程的设计,从“点”到“线”到“面”到“体”,然后再到“结构”,最后进入到“系统”思维。通过这样的训练,孩子的视野,像层层剥蒜似的,高度越来越高,思维也越来越复杂。
【犹太文化】
犹太文化课程,站在犹太人的视野,即另外一个系统去看待世界。包括后期的古罗马、古希腊文化,在通过课程有所了解之后,再透过阅读资料进行各种文化、各种背景、各种系统进行学习,这样就形成一个更为复杂的系统。
【易经】【逻辑】
在建立复杂系统的思维之后,又出现一个问题——如何判断这些关键因素、本质的东西和复杂的系统?比如说:中国文化有中国的本质,有它的复杂系统;犹太文化也有,古希腊、古罗马文化也有,那怎么判别谁优谁劣呢?如何进行价值高低的判断呢?
所以,守望第二期课程推出了【易经】和【逻辑】,给到孩子如何判别不同系统的优劣的工具、方法。
【易经】:可以训练孩子的全面宏观思维。
【逻辑】:除了有全面的宏观性,还要有微观的逻辑的严密性,进行检测:哪一个系统是局部正确的,属于轮廓正确的,哪一个系统属于在某个点特别突出的、哪个系统在哪个线的梳理或找到关键点方面是特别优异的。
【social skill】
三四五期的古罗马、古希腊......,所有的思维训练,再加上80次课的Social Skill(社交)练习行为举止与人沟通协调润滑的能力,包括修辞,所有的都是在构成一个底层操作系统。
孩子一旦养成了非同一般的格局感,形成了扎实的底层操作系统,就能造成一个“领先效应”,意思就是一步领先,步步领先。
有家长可能会问:这么烧脑的易经、逻辑,小孩子能学懂吗?
不用担心,充满趣味的课程内容、再借助互动讨论的学习形式,二年级的女娃,也能指出“偷换概念”的逻辑错误:
▲ 画画解释易经卦象
05
建构主义的学习
这张图相信大家不陌生。
建构主义的学习不同于传统的教学主义,是孩子通过实践一点点建立起自己的认知。自己探索、体验出来的,永远不会忘记,大脑结构也会发生变化,这样培养出来的孩子将来有创造力。
我们来看看图中“高层次思考能力”目标是如何通过建构实现的:
我们知道,输出就是最有效的输入。从上图可以看出,“讨论”“实践”“教别人”等主动学习形式属于输出,是有效的输入。如何理解呢?就是强调孩子要有课程内容的讨论、相互冲突的观点的讨论,还经常动手做一些东西甚至去教别人,经过这些之后这个知识才是你自己的,是你自己建构的知识,建构的知识才有灵动性,创造力才会出来。这些底子没有,创造力是出不来的。
▲ 《左传》课堂,互相演示如何布阵
▲ 列表统计:主要国家战争与外交情况
▲ 喜马拉雅讲《左传》专辑(五年级学员)
剧透一下部分课程目录(扫码可看):
有朋友可能会问,这么高端的课,价格一定很贵吧?
NO!
只需花一般网课的价格,就能学到贵族学校才开设的中西正典课程;不出家门,就可以和来自一二线城市的优秀孩子做同学,一起脑力激荡、思维碰撞!
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文章转载自微信公众号:百班千人