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《你看见喜鹊了吗？》，二十一世纪出版社集团
“2023全国小学生暑期分年级阅读推荐书目”
一年级选书
2015年，故宫特展《石渠宝笈》中展出了《清明上河图》。一时“万人空巷”，武英殿前排起长龙，人们在烈日下排队6个多小时，只为看3分钟的《清明上河图》。在这些看展的人群中，就有绘本作家戴芸。作为一个中国画的发烧友，戴芸在这三分钟里获得了巨大的幸福感，这种幸福感让她萌发了一个想法：希望我们的孩子有机会看到《清明上河图》时，或多或少也可以体会这种妙不可言的幸福感。于是她便创作了这个寻找幸福的故事《你看见喜鹊了吗？》
（戴芸在家研究《清明上河图》）
2022年，丰子恺首奖获得者戴芸牵手凯特·格林纳威短名单奖获得者郁蓉创作了这本《你看见喜鹊了吗？》。很多读完本书的人，都发出这样的感概：这本书绝了！
文字很难表达出它的绝美与特别，先放几张照片，让视觉上先感受一下满满的幸福感。
明黄、亮丽的背景上，既有中国传统的铅笔淡彩水墨画味道，又有颇具现代气息的剪纸拼贴元素，传统与现代遥相呼应，雅致十足，让人沉醉不知归处，画面之美，让人称绝。
再拉开书看看吧。
整本书只有一页，采用中国传统的“经折装”，一书二用，展开后6米多的长度足够让人震撼。设计之妙，让人叫绝。
《你看见喜鹊了吗？》是一个关于寻找幸福的故事。
在这个故事中，戴芸让《清明上河图》的画家张择端化身为画中的端儿，在清明节这天，寻找喜鹊的故事。为什么用喜鹊这种鸟呢？因为在中国文化中，喜鹊是吉祥、幸福的象征，我们文化的赋予，让这个寻找幸福的故事有了中国人独有的禅意。
在端儿寻找喜鹊的路上，戴芸从《清明上河图》中选取了15个“景点”，端儿在这些“景点”碰到的某一些人、某一件事，都隐含着幸福的某种表现、或者是对于幸福的某种态度。比如：搬运工大叔觉得多搬一袋米，多挣一文钱，就是幸福；城门口的乞丐得到半个烧饼，就觉得幸福；书生认为，金榜题名就是幸福；等等。在遇到僧人后，端儿也找到了他的幸福——读书学画，后来成了画家。
（选取的其中2个景点）
戴芸把端儿在寻找喜鹊路上的所见所闻，带领小读者们走进了《清明上河图》的世界，带着小读者来一次寻找幸福的汴京一日游。
《你看见喜鹊了吗？》是根据古画延展出来的一本全新的故事，如何跳脱于古画的限制、又做出新意，是画家郁蓉拿到这个故事后一直思考的事。最终，她采用了一个大胆的创意：采用中国传统的“经折装”，一书二用的方案，利用传统古画横轴从右往左打开的方式，还原古代书籍从左往右的阅读形式。正面是戴芸写的寻找幸福的故事，反面就是根据《清明上河图》原画设计的一个超级视觉游戏故事《你看见端儿了吗？》。正面的故事让端儿在画面中从头到尾找喜鹊；反面的故事，让喜鹊从头到尾找端儿。
（经折装网络解释）
（手卷或横轴网络解释）
有了这个整体的设计思路，郁蓉不断阅读故事和《清明上河图》，在反复斟酌后，设计的细节便如期而至。
我们先说说正面《你看见喜鹊了吗？》藏着画家那些用心的设计。
首先是人物形象的设定。在阅读大量的书籍资料、研究了北宋时期男孩的发型、服饰，端儿的形象变确定下来。郁蓉专门为端儿设计了一条红黄相间、菱形图案的裤子，红、黄是我们中国传统的颜色，图案受到北宋画家苏汉臣的名画《杂技戏孩图》中左一男童菱形纹样裤子的启发。
（苏汉臣《杂技戏孩图》）
端儿形象
画面的风格则是采用剪纸、铅笔、彩铅相结合的手法，用《清明上河图》原画中的情节做背景，与端儿发生互动的人物和事物扩大展示做前景则，色彩的运用受到chinoiseriefe 风格的启发，画面整体风格极具中国风又很现代感。
（郁蓉在家画的chinoiserie 风格风景画）
在每一页画面的设计上，郁蓉利用了传统古画横轴从右往左打开（慢慢拉开长卷就一页一页翻页，故事就在翻页中向前推进）的特点，来推动故事情节的发展：端儿一直在寻找喜鹊，画面上没有喜鹊，但背景中那些彩色的人物都抬头向左侧上方张望，这就驱动着读者的好奇心，往下一页翻。
喜鹊到底出没出现呢？郁蓉在这里又做了一个大胆的设计。
光看文字故事，喜鹊是没有出现的，只是在故事开头提到：他猛地抬头，看见枝头那只喜鹊“隐约透着五彩的光芒”。然而在端儿遇到僧人，找到了自己的幸福这个画面上，僧人的身后出现了几个彩色的点点，这些点点越来越多，在下一个页面中形成了一个五彩绚烂的喜鹊。注意观察，画面中的端儿好像并没有看喜鹊，他只是在认真画画，而那只喜鹊在看着端儿。郁蓉在这里巧妙地运用了虚实结合的手法，这只彩色的喜鹊你可以理解为是端儿画的，也可以理解为象征着端儿找到的幸福。
端儿在画画
端儿遇到僧人，找到了自己的幸福。
这些五彩的斑点继续延续到环衬上，在环衬的左面汇集成了封面上那只喜鹊的尾巴。看到这里，这本书可以说是看了一半了，但又可以说是另一个故事序幕。
封面环衬
整本书是一个循环的设计。封面上，一只五彩的喜鹊站在树枝眺望着《清明上河图》开篇中的郊外送碳驴队，这个场景正是《你看见端儿了吗？》正文故事的开始。整本书前前后后就是一个循环，无论怎么翻，读者都会找到自己想看的故事。
《你看见端儿了吗？》正文故事开头部分封面
由于采用了横轴从右往左打开的方式，还原古代书籍从左往右的阅读形式，书中文字的排版也反复斟酌、讨论。一开始是用现代常用的文字横排方式，但反复阅读后发现眼睛开始“打架”，因为文字需要从左往右看，画面是从右往左看，这种交叉的阅读方式一定会让小读者感到混淆以至于迷失方向。
现在常用的文字横排方式
经过反复推敲，郁蓉决定在充分尊重《清明上河图》原作的基础上，给现代的小读者们提供了一个合情合理的学习传统文化、艺术的新体验，决定把文字竖排，并把每段的首字提高一格，来引导读者的阅读顺序。可能阅读体验会让读者一开始有一点点小挑战，但是从积极传播中华传统文化精髓这个角度来讲，这种阅读新挑战也许能让小读者们更能深入浅出地学习中华民族源远流长的文化与艺术。
最终采用的文字竖排方式
在《你看见端儿了吗？》这个故事中又有哪些有意思的设计呢？
《你看见端儿了吗？》可以说是根据《清明上河图》原画设计的，一个很有难度的视觉益智游戏书。小读者们需要在五米多的长卷上，在65个景点中，找到端儿、小狗、书童还有其他一些小动物们，这对于很多成年人来说，可能是一项艰巨的任务，但对于小朋友来说，那是非常有意思的游戏。
众所周知，《清明上河图》中光人物都超过800人，各种各样的建筑、船只、动物等，一副栩栩如生的北宋社会生活场景。对于现在的孩子来说，很难主动去阅读这幅名画。如何引导小读者去读完这幅名画，郁蓉做了很大的突破。她不是让小读者去找张择端画的那些细节，而是以喜鹊的视角去找端儿和他的朋友们。读完《你看见喜鹊了吗？》后，小读者们便跟喜鹊、端儿产生了感情，有了情感的连接，他们肯定会主动参与到游戏中来。
与其他游戏一样，扉页中出现的放大镜，以及有顺序排列的、各种各样的端儿与他的朋友们，就是给出的题目，需要小读者们在书中找到他们。
《你看见端儿了吗？》扉页
《你看见端儿了吗？》内文
你以为《你看见端儿了吗？》只有这一种玩法吗？为了让小读者们能与传统文化和艺术产生更有趣的互动，让孩子们真正进入《清明上河图》，了解北宋的风土人情和社会习俗，这本书还专门设计了一个游戏手册（游戏手册中附有3种玩法、65处注解），小读者们在阅读此书时，能结合附赠的游戏手册玩起来。
游戏手册
玩法一：跟踪行走路线。跟随两个土生土长的小导游——端儿和他的小狗，去北宋时期的都城汴梁一日游。你可以在书里的《清明上河图》中标记出小导游们的位置，点上一个点，连一根线，你能走出不一样的路线吗？
玩法二：跟着两个小导游四面八方地转悠，在书里的《清明上河图》中找到相应的65个景点，快来在方框里打勾（包含人物、建筑和风俗等方面的相关知识）。
玩法三：对比上下两张长图，找一找，看一看，下图比上图多了什么，少了什么，放大了什么，缩小了什么？
一本书配合着这样的一本游戏手册，让这本书的阅读有了不一样的体验。
虽然《你看见喜鹊了吗？》此版本是简装版本，但是为了让整本书做到最理想的状态，这本书在后期制作的各个环节花费了大量的精力和财力来精心打磨，确保最终拿到读者面前呈现出它的“五彩光芒”。
纸张决定一本书的气质，首先就排除掉有些反光的157无光铜纸。由于这本书是一个大拉页，为了降低纸张被撕坏的可能性，最初选择了韧性很强的牛皮纸，但牛皮纸在颜色的呈现上整体浓烈、深沉，跟原画的颜色差别太大，经过来回几次的打样对比，最终选择了价格偏贵，还原颜色非常好、质感和韧性都不错的超感纸。
纸张的对比
一般书的封面采用的是全开槽工艺（封面上书脊附近会有凹槽），但这本书在封壳上采用了工艺复杂的半开槽的工艺，半开槽工艺不破坏画面，让封面整体性更强，气质更加的雅致。
工艺对比
《你看见喜鹊了吗？》是一本从形式到内容都非常独特的绘本，赋有哲理的故事和颇有挑战的视觉游戏完美地演绎在一本书中。其实，两位作者的初衷都是希望通过这本书让孩子读懂、爱上《清明上河图》，希望优秀的传统文化、传统艺术滋养着当代孩子，让这种艺术的感染力植根于孩子的心底，并生根发芽。
广东语文名师
陈婕荐语：
这是一本好看又好玩的书。打开内页，整本书像风琴一样展开。正面采用了剪纸、彩铅和铅笔相结合的技法，重现900多年前充满活力的春游。背面的游戏中，主人公和小狗藏在真实的《清明上河图》里。
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编辑：Avivi
改变教育
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