《生于忧患，死于安乐》是初中语文课本上的必背古文，但最近不少网友发现自己背的课文一直都背“错”了？！

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”这一段耳熟能详的千古名句，有很多网友小时候背的是“天将降大任于斯人也”。

原文到底是“斯”还是“是”？是不是教材改过了呢？

许多人翻出压箱底的老课本求证，打开一看，却傻眼了。

有网友翻出了1992年版、2001年版、2016年版人教语文课本，发现课文中都是“是人也”，并不是近年才修改的。

目前上海使用的部编语文教材八年级上册课本里，用的也是“是人也”。

也有网友对古籍进行了大量的考证，发现在各个年代的典籍中，基本都以“是人”为主，“斯人”出现的次数较少，且多为他人引用。

四库全书刻本《孟子集注》

焦循《孟子正义》上海古籍出版社影印本

铁琴铜剑楼原藏(今藏国家图书馆)宋淳祐十二年（公元1252年）当涂郡斋刻本

日本宽永9年（公元1632年）覆刻本

元王恽（1227-1304）《秋涧集》（四库全书本）

在古代汉语中，“是”既可以表指示代词“这”，也可以表判断。

但文言文中，“是”作为指示代词用得比较多，比如“是可忍，孰不可忍”，这里的“是”就解释为“这”。

那为什么不少网友印象里，自己学的是“斯人”呢？可能有两个原因。

一方面因为“斯人”的用法在日常生活、影视剧中的出现较多；另一方面，可能与教材等读物的不同版本有关。

一是曾经有一段时间，各省使用自编教材，没有统一使用人教版教材，有些版本中用的是“斯人”。那段时间读初中的人，学的就是“天将降大任于斯人也”。

二是受到影视文学作品的影响。“天将降大任于是人也”是个名句，“斯人”的用法在日常生活、影视剧中出现较多，造成大家对“斯人”的用法印象更加深刻。

《武状元苏乞儿》（1992）台词

第二种情况并不少见。

比如，“潜力”一词中的“潜”，其实只有一个读音即qián，但很多人将“潜力”读成qiǎn lì，有的主持人、演员都这样读，导致很多人都将qián lì读成qiǎn lì，正确的读音反而很少有人知道。

还有一些古诗词，很多人也是受影视剧的影响，这么多年来都背错了：

【错误版本】

逆风如解意，容易莫摧残。

【正确版本】

朔风如解意，容易莫摧残。

热播的《甄嬛传》就曾“误用”古诗词，皇帝因为甄嬛的一句“逆风如解意，容易莫摧残”而对她倾心。

这首诗出自唐代诗人崔道融的《梅花》诗：“朔风如解意，容易莫摧残”。“朔风”意思指北风。

诗人惜花爱花，希望北风如果能够理解梅花的心意，就请不要再摧残她了。

【错误版本】

问世间，情为何物，直叫人生死相许。

【正确版本】

问世间，情为何物，直教生死相许。

这两句词出自金末元初著名文学家元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》。

该词在很多古装剧中也很常见，然而痴情主角口中念出的常常是“问世间、情为何物，直叫人生死相许。”

【错误版本】

人间至味是清欢

【正确版本】

人间有味是清欢。

电视剧《人间至味是清欢》剧名的原句是“人间有味是清欢”，原句出自苏轼的《浣溪沙》。

中央民族大学历史文化学院教授蒙曼表示，把“有味”改成“至味”没有问题，但这句话是表现人到中年放下一切的恬淡之心，“我看到这个剧名，会以这样的理解去看这部剧。但如果我发现它讲的不是这个意思的话，我就会产生一种相应的反感。”

【错误版本】

山无稜，天地合，乃敢与君绝！

【正确版本】

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！

在《还珠格格》中，主人公引用这句诗词，表明两情不渝，意思与原诗句是一样的。但剧中只截取了三句，凑了一句誓言。

而且，剧中的“山无棱”中“棱”是错误的，原诗句中为“山无陵”，“陵”为高峰，此句意为高山变平地。按照歌词中的理解，高山没有棱角，就没有那么深刻了。

有媒体评论道，对诗词、经典语句等的敏感，不是吹毛求疵，而是应当被倡导的一种“讲究”，公众在文化讨论中展现出的热情，也应当被尊重和呵护。

你怎么看？

来源：千课万人