那些“温柔”的样子，应该是我们与孩子相处的样子

导读

百千教师成长读书会，凝聚了一群爱读书的老师们，一起在书中探索思考，日有所悟。读书会已经举办了七期。

目前第八期“儿童文学作品里的教养智慧”正在火热共读中，第二本书《我亲爱的甜橙树》，领衔导师刘璟老师已经对该书做了荐读和解读。

老师们将读写紧密结合，将所思所感落笔成文。接下来共读的21天里，我们会连载老师们的读书收获，欢迎围观。

作者：张晶

西安市雁塔区明德门小学教师，一直追随百千阅读，追随百千万卷读书会。阅读用一种无法清晰地诉之笔端的方式深深地诱惑着我，一路走来，我在坚持中看见丰富，也学习去创造丰富。

即使读到了现在，我也不能说严厉的教养方式就完全不对、一无是处，可是在老蒲和泽泽的相处中，我又一次看到了“温柔”强大的治愈和引人向善的力量。

“我什么都不行，坏透了，圣诞节那天为我降生的一定是小魔鬼，所以，我什么礼物也得不到。我是害人精，是小畜生，小狗，十足的小流氓，我姐姐说，像我这样的坏东西根本不该出生……”这是泽泽在家人眼里的样子，也是泽泽心里自己的样子。可老蒲完全不一样，他会说：“我可不相信你像你说的那么淘气。”他听了泽泽那些让他挨揍的淘气行径会“用手捂着嘴偷偷地笑”；他也会平和坦诚，或者严肃地表示自己“不喜欢”。他会带着电影明星照片和弹球出现在泽泽面前，静静地听泽泽讲他的家人和他脑子里奇奇怪怪的想法；他可以让泽泽在他的汽车上做“蝙蝠”，甚至愿意用去自己工作的两个小时去满足泽泽的任性陪他去看《人猿泰山》，他总是会尽可能地满足孩子，静静地和孩子相处，流水无痕地将生活的美好和希望注入泽泽负重的、被无情地伤害过的小小的心田。他让泽泽感受到朋友般的平等和尊重，也将慈父般的理解和宽容化作点点滴滴的温柔给了泽泽。当老蒲紧紧地搂着泽泽，一起躺在他们的卡洛塔女王树下，温柔地说着“喜欢”，于是情之所至，泽泽自然而然地对老蒲做了对家人也很少做的事——“亲吻了他胖胖的和蔼的脸。”孩子内心原本的爱在老蒲的温柔里一点一点被唤醒，在老蒲面前，他可以成为“小天使”。

我始终愿意一遍又一遍地去读老蒲， 在心里一次次描摹着他的形象，曾经遇到过的那些同样温柔的样子也一个一个浮现在我的脑海。

拉辛汗

《追风筝的人》中，主人公阿米尔的爸爸有一位最要好的朋友叫拉辛汗，他也是爸爸生意上的伙伴，他们像家人一样亲密相处。拉辛汗和爸爸一起看着阿米尔长大。爸爸身材高大，孔武有力，性格不羁，人称“飓风先生”，传说他曾经赤手空拳地和一只黑熊搏斗。爸爸希望把阿米尔培养成自己心目中真正的男孩的样子，可是阿米尔偏偏喜欢诗书胜过喜欢打猎和踢球，这是爸爸不愿意看到的，爸爸不喜欢阿米尔，这情绪溢于言表。可即便阿米尔有些懦弱，有些胆怯，拉辛汗却总是以一个温柔慈爱的长辈那样出现在阿米尔的生活中。他会告诉爸爸不要企图给孩子涂上自己的色彩。他理解阿米尔的失落和痛苦、懦弱和胆怯，他总是带着平和、尊重的态度与之相处，他欣赏阿米尔文学上表现出的出众的才华。在爸爸对阿米尔的写的第一篇故事几乎没什么兴趣的时候，无尽的失落让阿米尔陷入尴尬，这时拉辛汗出现了，他会伸出手，会给阿米尔一个毫不造作的微笑，会说“亲爱的阿米尔”，会眨眨眼睛说“太棒了”，他会写给阿米尔的纸条满溢着喜欢和真诚的鼓励，让阿米尔的内心照亮希望的光芒。他也会在阿米尔洞察一切的情况下，做了自己一生都后悔、内疚、不可饶恕的事，而陷入痛苦之时，给他安静的陪伴，适时地平静地表达着自己的不喜欢，并最终用他平静温柔的方式告诉阿米尔他应该了解的一切，引导阿米尔“回来，这里有走向好人的路”。

阿米尔也会去想，拉辛汗是自己的父亲多好，就像泽泽希望老蒲是自己的父亲一样。

“好事情”

《童年》中的“好事情”，这是一个连真名都不为人知的角色。可他却是阿廖沙在外祖父家的童年生活里少有的一个喜欢的人。“好事情”是阿廖沙外祖父家的房客，他戴着眼镜，目光和善，言语不多，为人谨慎，与人聊天常常喜欢说“好事情！”于是，外婆就在人前背后都这么叫他。比起暴躁的外祖父和粗犷的外祖母，“好事情”是一个不一样的温和斯文的人。他的整个房间都被一些箱子和大厚本书塞满和堆满了。他从早到晚沉浸在自己的瓶瓶罐罐里，待阿廖沙总是很温和。阿廖沙可以依偎在“好事情”温暖的怀里“和他一起透过苹果树乌黑的枝丫眺望漫天红云，一行忙碌的白腰朱顶雀在云中穿梭，几只红额金丝雀在啄食牛蒡干果里青涩的果瓤。田野上升起一片片灰蓝色的云彩，云彩的边缘红霞飞涌。群鸦归巢，缓缓飞向墓地。一切那么美好，那么纯净，又那么不同寻常。”这个专注斯文的知识分子的形象，无疑为童年的阿廖沙孤独，嘈杂，喧嚣的生活展开了另外一种温柔的样子，所以阿廖沙喜欢亲近“好事情”，认为他是他结识的“祖国大地上无数特殊却最优秀的第一人”。

高脱弗烈特舅舅

《约翰克里斯朵夫》里约翰克里斯朵夫的舅舅高脱弗烈特，被他称作是一个“从来不想给什么人影响的人”。他是一个小贩，背着个包裹，从一个村到另一个村走街串巷。比起生性粗鲁，直叫直嚷，元起充足的祖父和父亲，舅舅矮小瘦弱，有一个秃顶的小脑袋，一双和善的眼睛，一副腼腆的笑容。但是“这矮子不来便罢，一来孩子们总是皆大欢喜，因为他比有些出人意料的新鲜事。他不论怎么穷，还是有办法给每人送一样小东西。家人的命名节，他一个都不会忘掉，老是不早不晚，在那一天赶到，从袋子里掏出些可爱的，一片诚心挑来的礼物。人家受惯了这些礼，简直不太向他道谢；而他只要能拿点东西送人，似乎已经挺高兴了。”他平和宽厚，敬重每一个人，耐着性子跟孩子们玩儿，面对小克里斯朵夫的捉弄、顽皮只是一声不吭，面对沉沉暮霭，万籁俱寂，坐在河边轻轻唱起歌：“他的声音很轻，有点儿嗄，像是闷在心里的，一二十步以外就听不清。但它有一种动人的真切味儿，可以说是有声音的思想。从这音乐里头，好像在明净的水里面，可以直看到他的心。克利斯朵夫从来没听到这样的唱，也从来没听到这样的歌。又慢，又简单，又天真，歌声用着严肃的、凄凉的、单调的步伐前进，从容不迫，间以长久的休止，然后又继续向前，逍遥自在，慢慢地在黑夜里消失了。它仿佛来自远方，可不知往哪儿去。清明高远的境界并掩饰不了骚乱不宁的心绪；恬静的外表之下，有的是年深月久的哀伤。”

他有着超凡脱俗的音乐修养。他不像祖父那样教育克里斯朵夫去做个“大人物”，但是他会带着他去谛听“上帝的音乐”——“月亮刚从田野后面升起来，又圆又亮。地面上，闪烁的水面上，有层银色的雾在那里浮动。青蛙们正在谈话，草地里的虾蟆像笛子般唱出悠扬的声音。蟋蟀尖锐的颤音仿佛跟星光的闪动一唱一和。微风拂着榛树的枝条。河后的山岗上，传来夜莺清脆的歌声。”以至于克里斯朵夫以后对自己的创作，最在意的是舅舅的认可。

他履行着谦虚真诚。他会和克里斯朵夫一起在黄昏到田野去散步，漫无目的，只是一味往前走，去感受大自然的静谧或壮美，聆听自然的天籁。以至于克里斯朵夫后来的生活里，在内心激荡，游移不定，迷茫落寞的时候，总是渴望着和这个温厚善良的舅舅坐在河边，听他真切动人的歌声，或者静静地默不作声的走在黄昏的田野里，去寻找方向和力量。

这些带有自传体色彩的作品中，这些令人感动的，深刻地影响过孩子们的形象，让我不断地去反思我们自己的教养方式。这些平静的，温和的，宽厚的，谦卑的形象与孩子们的相处总是充满了巨大的同情和理解，总是以他们的爱和温柔深深地吸引孩子们亲近，也总是平和又真诚地表达着自己的“喜欢”和“不喜欢”，带孩子去真切地感受自然的伟大和优美，从中受到感染和熏陶。 

我想这些温柔，才更应该是我们与孩子相处的样子。如水般幻化，涓涓潺潺，了无痕迹又无所不能地融入孩子的心田，带他们走进海洋般深远，天空一样广阔的美好的境界。

特别感谢：

感谢刘璟老师的导读，她在2月19日的导读课上提到，在阅读时，可以从某一个人物形象关联到其他相关作品的人物形象，有这一点的理论支持，才让我敢于将自己真实的思考记录下来，与大家分享交流。周国平先生有一个观点：阅读是个人的事情，每个人阅读的视野和趣味不一样，要允许他有自己的立场。我所写是我在读书过程中的一些真实的思考，我的个人素养有限，唯一可以拿来与大家交流的就是真实。所言只是个人理解，不到之处，还请大家谅解，也希望与各位书友交流，感谢您的指导。

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